文淵閣《四庫全書》本《江淮異人録》 宋 吴淑
西南交大中文系07研匡麗華 校對
目録
卷上
唐寧王、花姑、沈汾、聶師道、李夢符、李勝、潘扆、陳允升、陳曙、司馬郊、劉同圭、史公鎬、董紹賢、聶紹元
卷下
耿先生、張訓妻、張標、干大、江處士、錢處士、潤州處士、建康異人、洪州書生、杭州野翁、糁潭漁父、宣州軍士
江淮異人録
卷上
宋吳淑撰
唐寧王
寧王善畵馬。花蕚樓壁畫《六馬滚塵圖》，明皇最愛玉面花騘，後失之，止存五馬。
花姑
宋單父有種藝術，牡丹變易千種。明皇召至驪山，種花萬本，色樣不同。呼為花姑。案是書所載，皆南唐人事，獨此二條為唐明皇時。考之宋元以後諸書，所引用皆同。今仍其舊，列于卷首。
沈汾
唐末，沈汾侍御，退居樂道。家有二妾。一日，謂之曰：「我若死，爾能哭我乎？」妾甚愕然，曰：「安得不祥之言？」固問之，對曰：「茍若此，安得不哭？」汾曰：「汝今試哭，吾欲觀之。」妾初不從，彊之不已，妾走避之。汾執而抶之，妾不得已，乃曰：「君但升榻而坐。」汾如言。二妾左右擁袂而哭。哭畢視之，汾已卒矣。
聶師道聶紹元附
聶師道，歙人。少好道。唐末，于濤為歙州刺史，其兄方外為道士，居于南山中，師道往事之。濤時詣方外，至于郡政，咸以咨之，乃名其山為問政山。吳朝以師道久居是山，因號為問政先生焉。初，方外在山中，郡人少信奉者。及師道至，瞻信日衆。師道與友人同行，至一逆旅，友人苦熱疾，村中無復醫藥。或教病者曰：「能食少不潔，可以解。」及疾危困，復勸之。病人有難色。師道諭之曰：「事急矣，何難於此，吾為汝先嘗之。」乃取啗之。人感其意，乃食，而病果立愈。後給事中裴樞為歙州刺史，當唐祚之季，詔令不行。宣州田頵、池州陶雅舉兵，圍之累月，歙州頻破之，後食盡援絶，議以城降，而城中殺外軍已多，無敢將命出者。師道自請行。樞曰：「君乃道士，豈可游兵革中邪？請易服以往。」師道曰：「吾已受道法科教，不容易服。」乃縋之出城。二將初甚怪，及與之語，乃大喜曰：「真道士也。」誓約已定，復遣還城中。及期，樞適有未盡，復欲延期，更令師道出諭之。人謂其二三，咸為危之，師道亦無難色。及復見二將，皆曰：「無不可，唯給事命。」時城中人獲全，師道之力也。吳太祖聞其名，召之廣陵，建紫極宫以居之。一夜，有羣盗入其所止，至於什器皆盡取之。師道謂之曰：「汝為盗，取吾財以救飢寒也，持此將安用邪？」乃引于曲室，盡取金帛與之，仍謂曰：「爾當從某處出，此無廵人，可以無患。」盗如所教，竟以不敗。後吳朝遣師道往龍虎山設醮，道遇羣賊刼之，將加害，其中一人熟視師道，謂同黨曰：「勿犯先生。」令盡取所得還之，羣盗亦皆從其言。因謂師道：「某即昔年揚州紫極宫中為盗者，感先生至仁之心，今以奉報。」後卒于廣陵。時方遣使于湖湘，使還，至某，見師道，問之曰：「何以至此？」師道曰：「朝廷遣我醮南岳。」使者以為然。及入吳境，方知師道卒矣。
聶師道姪孫紹元，少入道。風貎和雅，善屬文。年二十餘卒。初，紹元既病劇，有四鹤集于紹元所處屋上。及其卒，人咸見五鹤冲天而去。
李夢符
李夢符者，常游洪州市井中。年可二十餘，短小而潔白，美秀如玉人。以放蕩自恣，四時常揷花，遍歴城中酒肆，髙歌大醉。好事者多召之與飲，或令為歌詞，應聲為之，初不經心，而各有意趣。鍾傅之鎮洪州也，以其狂妄惑衆，將罪之。夢符于獄中獻詞十餘首，其畧曰：「揷花飲酒無妨事，樵唱漁歌不礙時。」鍾竟不之罪。後桂州刺史李瓊遣使至洪州，言夢符乃其弟也，請遣之。鍾令求于市中旅舍，其人曰：「昨夜不歸。」因爾不知所終。案《郡閣雅言》云：李夢符，不知何許人。梁開平初，鍾傅鎮洪州，日與布衣飲酒，狂吟放逸，嘗以釣竿懸一魚，向市肆踏漁父引賣其詞。好事者爭買。得錢，便入酒家。其詞有千餘首傳于江表，畧其一兩首云：「村寺鐘聲渡逺灘，半輪殘月落前山。徐徐撥棹却歸灣，浪叠朝霞錦繡翻。」又曰：「漁弟漁兄喜到來，婆官賽了坐江隈。椰榆杓子木瘤盃，爛煑鱸魚滿案堆。」每把氷入水，及出，身上氣如蒸。鍾氏亡，亦不知所在。附録于此。
李勝
書生李勝，嘗遊洪州西山中，與處士盧齊及同人五六輩雪夜共飲。座中一人偶言曰：「雪勢若此，固不可出門也。」勝曰：「欲何所詣？吾能往之。」人因曰：「吾有書籍在星子，君能為我取之乎？」勝曰：「可。」乃出門去。飲未散，擕書而至。星子距西山凡三百餘里也。逰帷觀中有道士，嘗不禮勝。勝曰：「吾不能殺之，聊使其懼。」一日，道士閉戸寢于室，勝令童子叩户，取李秀才匕首。道士起，見所卧枕前揷一匕首，勁勢猶動。自是畏懼，改心禮勝。
潘扆
潘扆者，大理評事潘鵬之子也。少居於和州，樵採鷄籠山以供養其親。嘗過江至金陵，泊舟秦淮口。有一老父求同載過江，扆敬其老，許之。時大雪，扆市酒與同載者飲。及江中流，酒已盡，扆甚恨其少，不得醉。老父曰：「吾亦有酒。」乃觧巾，于髻中取一小葫蘆子傾之，極飲不竭。及岸，謂扆曰：「子事親孝，復有道氣，可教也。」乃授以道術。扆自是所為絶異，世號曰「潘仙人」。嘗至人家，見池沼中落葉甚多，謂主人曰：「此可以為戱。」令以物漉之，取置之於地，隨葉大小，皆為魚。更棄於水，葉復如故。有蒯毫者，請扆為術，以娛坐賓。扆顧見門前有鐡店，請其碪以為戲。既至，扆乃出一小刀子，細細切之至盡，坐賓驚愕。既而曰：「假人物，不可壊也。」乃合聚之，碪復如故。又嘗於䄂中出一幅舊方巾，謂人曰：「勿輕此。非人有急，不可從余假之。他人固不能得也。」乃舉以蔽面，退行數歩，則不復見。能背本誦所未嘗見書，或卷而封之，置之於前，首舉一字，則誦之終卷，其間㸃注塗乙，悉能知之。所為此類，亦不復盡記。後亦以病卒。案馬令、陸游《南唐書》俱有扆傳，載其往來江淮間，自稱野客。嘗依海州刺史鄭匡國，不甚見禮。行笥中有二錫丸。光如白虹，人觸之，身首異處。其所為類劍客事。後匡國知其術，表薦於烈祖，召居紫極宫，數年卒。同時又有一潘扆，曽獻神丹方於烈祖者。俱與此所載絶異，今附録于此。
陳允升
陳允升，饒州人也，人謂之陳百年。少而黙静，好道。家世弋獵，允升獨不食其肉，亦不與人交言。十歳，詣龍虎山入道，栖隠深邃，人鮮得見之者。或家人見之者，則奔走不顧。天祐中，人見於撫州麻姑山，計其去家七十年矣，而顔貎如初。昇元，刺史危全諷早知其異，迎置郡中，獨處一室，時或失之。嘗夜坐，危謂之曰：「豊城橘美，頗思之。」允升曰：「方有一船橘泊牢港，案牢港一作豊城港，見《大典》二萬一千一百二十九卷。今去為取之。」港去城十五里，少選便還，擕一布嚢，可數百顆，因共食之。危嘗有姻禮，市黄金。郡中少，不足用，頗呵責其下。允升曰：「無怒，吾能為之。」乃取厚紙，以藥塗之，投於火中，皆成金，因以足用。後危與吳師戰，允升告之曰：「慎勿入口中。」全諷不之悟，果敗於象牙潭。
陳曙
陳曙，蘄州善壇觀道士也，謂為百歳，實亦不知其數。步行日數百里。郡人有宴席，常虛一位以待之，逺近必至。烈祖聞而召之，使者未至，忽歎息曰：「吾老矣，何益於國而枉見召？」後數日而使者至。再召，竟不行。保大中，嘗至夜獨焚香於庭，仰天拜祝，退而慟哭。俄而，淮上兵革，人以為預知也。後過江居永興景星廢觀，結廬獨居，常有虎豹隨之，亦罕有見者。及卒，數日方棺斂，而遍發汗焉。
司馬郊
司馬郊，一名凝正，一名守中。逰于江表，常被冠褐躡履而行，日可千百里。毎往來上江諸州，至一旅舍，安泊久之，將去，告其主曰：「我所有竹器不能將行，取火焚之。」主人曰：「方風髙，且竹屋低隘，不可舉火。」郊不從。俄而火盛，熖出于竹瓦之隙，人皆驚駭。既而火滅，郊所有什器皆盡，卧床亦熏灼，而薦席無有焦者。至洪州市中，探鮓食之。市中小兒呼曰：「道士喫鮓！」郊怒，以物擊小兒，中額流血。廵人執郊送於虞候。素知其名，善勸説之，郊乃極口惡罵。虞候者不勝其怒，杖之至十，郊謂人曰：「彼杖我十五，可得十五日活；杖我十，十日死矣。」既而果然。常居歙之某觀，病痢困劇。觀主乃口白縣令姚蘊，使人候之。郊曰：「姚長官何故知吾病也？」來者以告。郊怒，忽起結束，逕入某山中，甚惡人言。後十餘日，持一大杖，求觀主，將抶之。觀中道士共禮拜求救，乃免。又能詐死，，以至青腫臭腐，俄而復活。後入盧山，居簡寂觀，因醉卧，數日而卒。臨終命置一杖於棺中，及葬，棺空，發之，唯杖在焉。
劉同圭
余外祖艾氏，其先居於洪州。有劉同圭者，賃其屋而居，家唯翁媼而已。持一筐蕈賣之，夕醉而歸。積久，隣人怪之，夜穴壁窺之，見出一土缶，以水噀之，須臾蕈生，及曉刈之。及病，謂媪曰：「我死，必置一杖於棺中。」及卒，如其言。初舉棺以出，人覺甚重，及至半路，漸輕如無屍，蕩其棺，唯覺杖在其中。發之，獨得杖耳。
史公鎬
兵部尚書張翰典銓有史公鎬者，江南大將史公銖弟也。性冲澹樂道，嘗求為揚子令，會已除官，不果。翰見其曠逹多竒，試謂之曰：「且為揚子尉，可乎？」公鎬亦欣然從之。後為瑞昌令，卒於官。時方晴霽，而所居宅上獨雲雨。時有望見雲氣上有一人，緋衣乘馬，冉冉而上，極髙而没。
董紹顔
天祐時，董紹顔者，能知人。何敬洙侍李簡側，紹顔目之曰：「此非常人。」後敬洙累授節鎮，為時名將。初，義祖之鎮潤也，紹顔在焉，常閲衙中諸將校而品第之。有藍彦思者，謂紹顔曰：「爾多言，或中也。」紹顔曰：「君勿言，即非善終者。」彦思曰：「吾軍校死於鋒刃，是吾事也，何足言哉！」紹顔曰：「汝寧得好鋒刃之下而死乎？」後郡郭屢災，衙中亦為之備，或造桶以貯水，而軍人因是持桶刀為亂，彦思死於難焉。